对这段《圣经》，我们首先要明白割礼是怎么一回事。创世记十七章9至14节记载割礼的起始，是神与亚伯拉罕立约的证据。它有什么意义呢？就是使所有亚伯拉罕的后代通过受割礼与这个重要的约发生关系，活在神的祝福、应许之中；割礼也是以色列人与外族人分别为圣的记号，使他们知道要在世人中间守住与神立约的身份。既然如此，如不受割礼，就等于自绝于亚伯拉罕后代的名分，与神的约无关了。因此经上说：“但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”（创 17:14）摩西在神呼召他以先，住在外邦之地米甸，他在那里生下儿子，由于40年外邦的环境影响，摩西忽略了为他的儿子行必须行的割礼。神并没有因为选召了摩西而容忍他的这一点过失，相反，因为摩西要承担以色列人领袖的使命，神就越发向他显出严厉。
这件事不仅让将要身肩重托的摩西学了功课，也给我们一个重要提醒：神虽然拣选我们，但神的爱绝不包含爱我们的罪。神是圣洁、公义的神，我们越亲近祂的面光，祂的光也越发能显出我们身上的种种不洁。所以经上说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”（参利 10:3）